Foi do agrado do Pai

Adianta dizer “não tenha medo” a quem tem motivo de verdade para ter? A frase costuma soar vazia quando vem de alguém que não conhece o tamanho da conta, do exame ou da demissão que chegou por mensagem. Jesus disse essas palavras a um grupo pequeno, sem poder nenhum, que subia com ele para Jerusalém, e ele já tinha anunciado que seria morto. Ou a frase era vazia, ou ele sabia de alguma coisa que muda o peso do medo.

Para quem ele falava

Lucas conta que se juntou “uma multidão de milhares de pessoas”, e mesmo assim Jesus “começou a falar primeiramente aos seus discípulos” (Lucas 12:1). No versículo 22, de novo, ele se dirige a eles. Tinha acabado de contar a história do homem que queria derrubar os celeiros para construir outros maiores, e o “Portanto” liga uma coisa à outra.

Esses discípulos já tinham ouvido Jesus dizer que seria rejeitado e morto (Lucas 9:22), e o tinham visto partir “resolutamente em direção a Jerusalém” (Lucas 9:51). O medo deles era razoável, e o capítulo inteiro fala desse medo. “Não tenham medo” aparece nos versículos 4 e 7, antes do 32. No 7, vem junto com uma conta simples: “vocês valem mais do que muitos pardais”.

Os corvos e os lírios

Jesus começa pelo mais básico, comida e roupa. Para muita gente naquele tempo, as duas coisas dependiam do trabalho de cada dia. E a primeira coisa que ele manda fazer é olhar: “Observem os corvos: não semeiam nem colhem, não têm armazéns nem celeiros; contudo, Deus os alimenta.” Celeiros, a mesma palavra da história do rico, que só pensava em construir celeiros maiores. As aves não têm nenhum, e comem. Depois vêm os lírios: “nem Salomão, em todo o seu esplendor, vestiu-se como um deles”. Se Deus veste assim uma erva “que hoje existe e amanhã é lançada ao fogo”, quanto mais vai vestir os seus.

Repare também que Jesus chama os discípulos de “homens de pequena fé” e não manda ninguém embora. Poucas frases depois, chama os mesmos homens de “pequeno rebanho”. Fé pequena continua dentro do rebanho.

O que a preocupação não alcança

“Quem de vocês, por mais que se preocupe, pode acrescentar uma hora que seja à sua vida?” Jesus aponta um limite, e esse limite alivia. A preocupação traz para hoje as lutas de amanhã, mas não traz a solução junto. O sol vai nascer amanhã na mesma hora, com ou sem noite em claro. O que não depende de você não está nos seus ombros.

Quem convive com ansiedade sabe melhor do que ninguém que entender isso não desliga a preocupação. Jesus também não para no argumento. Ele leva os discípulos ao Pai.

O Pai sabe

“Pois o mundo pagão é que corre atrás dessas coisas; mas o Pai sabe que vocês precisam delas.” Na lógica do mundo pagão, tudo depende de cada um: do bom negócio, da esperteza, da oportunidade certa. E repare numa troca de palavra. Nos versículos 24 e 28, é “Deus” quem alimenta os corvos e veste a erva. Nos versículos 30 e 32, Jesus passa a dizer “o Pai”. Quem sabe do que você precisa é o Pai.

Jesus também não trata a necessidade como ilusão: “vocês precisam delas”. A conta do mês, o emprego, os pais que envelhecem, o remédio do filho, tudo isso é necessidade legítima, e trabalhar duro por ela também. O que ele faz é pôr uma ordem: “Busquem, pois, o Reino de Deus, e essas coisas lhes serão acrescentadas.” É uma prioridade com promessa. Ninguém precisa comprar esse pão com esforço espiritual; o Pai já sabe, e já se comprometeu.

Pequeno rebanho

“Não tenham medo, pequeno rebanho.” Rebanho é gente que precisa de pastor. E pequeno: doze e mais alguns, gente simples, sem força para revidar coisa nenhuma. Um deles o trairia, outro o negaria. Jesus não escondia o perigo; no mesmo capítulo falou dos que “matam o corpo”.

Mesmo assim, “não tenham medo” tem outro som em Lucas. É uma frase que aparece logo no começo do evangelho. Um anjo a diz a Zacarias, depois a Maria, depois aos pastores no campo, e nas três vezes ela chega junto com uma boa notícia: “Estou lhes trazendo boas novas de grande alegria” (Lucas 2:10). Em Lucas, esse “não tenham medo” é anúncio. E por trás dele está o mesmo Deus que tem a palavra final sobre a vida e que, segundo Jesus, não esquece nem um pardal: “Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados” (Lucas 12:7).

Foi do agrado do Pai

Depois vem a razão: “pois foi do agrado do Pai dar-lhes o Reino”. Três palavras merecem atenção. Agrado: o Pai dá porque quer, com prazer, sem má vontade. É a mesma palavra da voz que se ouviu no batismo de Jesus: “Tu és o meu Filho amado; em ti me agrado” (Lucas 3:22). Foi: a decisão já foi tomada, antes do medo desta semana. Dar: o Reino é presente, e não salário.

E esse Reino é o que o povo de Deus esperava havia séculos, e Daniel já tinha anunciado que “o Deus dos céus estabelecerá um reino que jamais será destruído” (Daniel 2:44). Pense no que o seu coração pede quando você vê o mundo fora do lugar: o injusto saindo livre, o justo pagando pelo outro. Você anseia pelo dia em que tudo estará no lugar. É isso que o Pai decidiu dar, o Reino e o Rei.

Nos lírios e nos corvos, Jesus raciocinou do menor para o maior: se Deus cuida das aves e da erva, quanto mais de vocês. Aqui a conta corre ao contrário. Quem já deu o maior não vai esquecer o pão. Paulo faria a mesma conta anos depois: “Aquele que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará juntamente com ele, e de graça, todas as coisas?” (Romanos 8:32). O Pai já decidiu, com prazer, dar o maior. O medo de que falte o menor pode continuar batendo à porta, mas perdeu a última palavra.

Quando o medo volta

Para quem segue Jesus, a promessa não depende de quanto você está calmo hoje. Depende do que o Pai já decidiu. E o medo de faltar volta: de madrugada, no boleto que vence, no resultado do exame, na empresa que anuncia cortes. Medo que volta não é sinal de que o Reino foi retirado. Diante de uma perda, o medo é reação humana. O texto oferece um pensamento para pôr ao lado dele: o Pai sabe, e já decidiu dar.

Nada aqui promete que a ansiedade vai sumir, nem chama de fraco na fé quem precisa de ajuda médica. O que a palavra de Jesus faz é dar ao medo um lugar para onde ir.

Se você segue Jesus, você está nesse rebanho, pequeno como for. E se você ainda está na multidão, só ouvindo, fica sabendo hoje que o Reino é dado de presente. Quem sabe que o Pai decidiu lhe dar o Reino não precisa gastar a vida garantindo sozinho o que o Pai já sabe.